(Газета «Крымские известия» от 22 сентября 1995 года)
Многим ли дается такое счастье — отдать себя другим, всю свою жизнь — на благо всех, не оставляя места для меркантильных благ? Самопожертвование — это не отказ от личной жизни, это жизнь, доведенная до высшего абсолюта.
Якову Михайловичу Слонимскому и Тамаре Тимофеевне Корольковой повезло — им пришлось испытать такое счастье — отдать себя детям.
Ему 67, ей 58 — более полувека отдали они вместе школе. Он — историк и директор Добровской школы Симферопольского района, она — преподаватель украинского языка и литературы здесь же.
Мы сидим и пьем чай, смотрим по видео (правда, на время «арендованному» у соседей) пленку, на ней запечатлены торжественные события в жизни этих бескорыстных людей.
Яков Михайлович рассказывает о проблемах — их достаточно. Школа старая, тесная. Рассчитанная на 780 мест, она принимает полторы тысячи ребят. Острая проблема с кадрами. Не идут сюда выпускники вузов, нет для них здесь ни жилья, ни прописки, зарплата у сельского учителя мала.
Вспоминают молодые годы, становление личности, выбор жизненного пути, которые пришлись на послевоенный период. В этих испытаниях они научились добру, честности, обязательности, любви и преданности. Предательства здесь не прощают. Он по-прежнему считает себя коммунистом и свой партийный билет не только не выбросил, но и не перерегистрировал: свято верит, что коммунисты, которые пошли не тем путем (в основном номенклатурные работники), поняли, что они «заблудились». Жил, трудясь, честно отдавая себя коммунистическому делу. И считает, что тогда получалось лучше, чем у сегодняшних демократов. Достаточно вспомнить, что доллар в 1980 году стоил один рубль двадцать копеек, а немецкая марка была ниже рубля. Стремление к справедливости, равенству, духовному обогащению (что делает человека выше, чище, красивее) — можно ли сравнить с нынешним стремлением к обогащению, вещизму, накоплению денег, которые, как червоточина, разъедают организм, а разум делают холодным студнем?
Разорвано и растоптано все ценное: традиции, воспитание, мораль. А что взамен? Преступность, растление физическое и духовное? Якову Михайловичу трудно принять и понять весь этот «балаган», он горячится, рассказывая.
Тамара Тимофеевна мягко его перебивает и начинает свое повествование об их единственной сохранившейся пионерской дружине. На пленке — торжественная линейка во время празднования Дня знаний, который был посвящен Добру. К горлу подступил комок, на глаза навернулись слезы. Военный оркестр играл духовую музыку. Шествие открыли малыши, все в школьной форме. Девочки — в белоснежных фартуках, белые банты и носочки. Мальчики — черные брюки и белые рубашки. Все в красных галстуках.
Аннулированы традиции, аннулирована форма. Даже «сверху» рекомендуют линейки не проводить. Извините, пестрая толпа идет первого сентября в школу. Девочки одна перед другой хвастают обновками. А у кого нет? Тем лучше вообще в школу не ходить. Учителям, с трудом приобретающим выходное платье на мизерную зарплату, естественно, не до воспитания своих питомцев: как бы успеть «выдать» то, что положено по программе. А, может, стоит «надавить» на родителей, пусть раскошелятся за «пятерки» своих чад?
В Добровской школе этого нет. Директор оставил форму обязательной, да и строго наказал — на девочках не должно быть никаких золотых украшений, бижутерии. Это не просто уравнивает их, а дисциплинирует, отирает чувство зависти, желание (порой и оно возникает) украсть, чтоб не выглядеть хуже других.
Вернемся к линейке. Детей поздравили специалисты местного хозяйств, поблагодарили за труд, преподнесли им подарки. Высказали надежду, что и учиться они будут так же хорошо, как и работали. Добрые пожелания высказали классные руководители, директор. С небольшим концертом выступили дети. Потом старшеклассники взяли младших за руки и повели в школу. Сама уже добрая традиция труда, заботы и чистоты вселяет веру и надежду, что в этой школе вместе с обширными знаниями ученики будут получать и надлежащее воспитание. Яков Михайлович повторяет: «Преступниками не рождаются». Да, преступность возникает в вакууме, лишенном морали.
Тамара Тимофеевна рассказывает, что в школе, где муж директор, приходится думать больше о нем, чем о себе. Старалась во всем быть эталоном. Она не имела права на ошибку, на малейшее пренебрежение своими обязанностями.
Именно к ней приезжали комиссии на открытые показательные уроки. С какой любовью к украинскому языку она ведет их! Дети увлечены игрой-уроком, держатся просто и естественно. Урок был импровизированным спектаклем, в котором задействованы ученики-артисты, одетые в костюмы, сшитые вместе с учительницей. Показаны были поделки, рисунки, выполненные Тамарой Тимофеевной. Сам же урок пронизан любовью к маме, хатынке, рідній мові. Черноголовый, узкоглазый «батько» на чистом украинском языке давал наказ своим сыновьям быть честными и смелыми.
Думается, что после такого урока межнациональных распрей среди детей не будет. Удивительно, что даже татарские дети отвечают четко и без акцента. Учительница убеждена, что знание языка, какого бы то ни было, делает человека богаче, сильнее в общении. Он сплачивает нас. В нашей многонациональной республике знание языков, хотя бы государственных, дает неоспоримую пользу.
Эта милая, славная женщина учит детей не только украинскому языку, но и кроить, шить, вязать, рисовать. Она умеет все — как настоящая мать. Дети задерживаются подолгу после уроков, осваивая вместе с предметами и азы жизни.
«Две профессии даются от Бога, — говорит Яков Михайлович, — врача и учителя». Сам он преподает курс «Человек и общество». Спрашиваю:
— Трудно, наверное, сейчас? Ведь приходится себя ломать и называть белым то, что вчера считалось черным.
— Мне нравится этот предмет тем, что человеку дается возможность сделать выбор и определить самому свое мировоззрение.
Смотрю на эту пожилую и в то же время красивую пару и вспоминаю чьи-то слова: «Хороший человек — как хороший продукт высокого качества, он долго сохраняется и долго не портится, потому и остается таким красивым». Когда-то, сорок с лишним лет назад, он, молодой и бравый, позвал сироту-девушку за собой. С тех пор всегда они вместе, в любви и согласии. Богатства не нажили, даже дом дала школа. Хозяин в доме он, конечно же, никудышный, пропадает целый день с утра до вечера в школе, а Тамара, управившись со своим немудреным хозяйством, сидит на скамейке и поджидает его у дома.
Скромное учительское жилье. Чисто и уютно.
«Мне и копейки не накопили строчки,
Краснодеревщики не слали на дом,
И, кроме свежевымытой сорочки,
Скажу по совести, мне ничего не надо».
Это о таких сказал В. Маяковский. Не надо! Счастье для них — это жить полной, радостной жизнью. Они верят в судьбу и счастливы тем, что нашли себя в работе. Они даже похожи друг на друга, и неудивительно, что и награды-то у них одинаковые: отличник народного образования, медаль Макаренко, «За трудовую доблесть», Орден Трудового Красного Знамени, звание заслуженный учитель Украины.
Вот такое у них накопленное за всю жизнь добро!
Приезжает к ним не только районное, республиканское начальство, бывают и иностранные гости. Оставляют кассеты, снятые на пленку торжества, а у них даже видеомагнитофона нет, им никогда не собрать на такую роскошь денег. Лежат эти кассеты невостребованными, нелепыми подарками.
... С каждым годом все, что было хорошего, великого, великодушного в человеке, все больше и больше притупляется. Ложь возводится в ранг добродетели, подличанье становится обязанностью. Нажиться, пожить всласть, растратить куда попало свой разум, силы становится нашей целью. Страшно от мысли, что когда-нибудь уйдут последние наши старые энтузиасты и бессребреники — и останемся без света, тепла и добра.
Давайте попробуем успеть хоть сказать им спасибо!
А. СИВЕР