НЕМЦЫ КРЫМА: 220 ЛЕТ СОЗИДАНИЯ, ИСПЫТАНИЙ И ВОЗРОЖДЕНИЯ
- Подробности
- Категория: Гафаров Эдип Саидович — досье
- Опубликовано 13.01.2025 20:31
- Автор: Super User
- Просмотров: 95
(Газета «Крымские известия» от 10 октября 2024 года)
220 лет назад в Крыму появились немецкие поселения, или, как их тогда называли, — колонии. По случаю этой даты на полуострове проводятся Дни немецкой культуры, в рамках которых в Крымском этнографическом музее состоялся круглый стол с участием представителей органов власти, госучреждений, научного сообщества, национальных общин и средств массовой информации.
Ведущий мероприятия — председатель Региональной немецкой национально-культурной автономии РК Юрий Гемпель — первым предоставил слово председателю Комитета Государственного Совета РК по межнациональным отношениям Эдипу Гафарову.
— С появлением немцев на полуострове начались большие перемены, — отметил депутат. — Они принесли с собой высокую культуру земледелия, внедряли технические новшества, открывали всевозможные мастерские и промышленные производства.
Отмечая вклад немецких колонистов в развитие Крыма, Э. Гафаров подчеркнул, как важны для этого межнациональный мир и согласие, которые у нас сегодня есть, а все народы, проживающие на полуострове, имеют равные права и нацелены на созидание.
Председатель Государственного комитета по делам межнациональных отношений РК Руслан Якубов отметил высокий уровень участников круглого стола.
— Данное мероприятие, — по его словам, — станет важным вкладом в дело сохранения и развития культуры немцев Крыма и, безусловно, в укрепление межнационального и межконфессионального согласия среди народов полуострова.
От имени Федерального агентства по делам национальностей России по Северо-Кавказскому округу, Республике Крым и Севастополю участников мероприятия приветствовал начальник отдела Межрегионального управления ФАДН Максим Юрасов.
В докладах, которые прозвучали на круглом столе, были затронуты различные аспекты истории и современной жизни немцев Крыма, их вклада в развитие экономики региона; страницы, связанные с депортацией, а также с реабилитацией народа, которая сняла с него клеймо предателей и вернула справедливость.
Директор Крымского этнографического музея Юрий Лаптев осветил в своём докладе основные вехи истории немцев, которые переселились на полуостров 220 лет назад согласно указу императора Александра I. В отличие от Поволжья, куда приезжали немцы всех сословий и разного материального достатка, немецкие колонии на Крымском полуострове создавали только состоятельные переселенцы. Они покупали большие участки земли и добивались получения высоких урожаев. Однако наступил 1914-й год, и это время вплоть до 1928-го Ю. Лаптев назвал периодом потрясений, связанным с началом Первой мировой войны, революцией, нэпом. Отдельная трагическая страница — депортация из Крыма в 1941-м. При этом директор музея опроверг ставшие одно время расхожими утверждения о геноциде советских немцев в связи с определённым ограничением в правах, которое они испытывали в период Великой Отечественной войны. После возвращения из мест депортации немцы создали три места компактного проживания в Крыму, но в 1990-е годы большая часть представителей этого народа эмигрировала на историческую родину в Германию. На данный момент в какой-то мере наблюдается обратный процесс.
О достижениях немцев за сто лет проживания в царской России подробно рассказал доцент кафедры Крымского юридического института (филиала) Университета Прокуратуры РФ Иван Задерейчук. Из девяти крупных заводов, работавших на полуострове до революции, пять были созданы немцами. Они доминировали в мукомольной промышленности, владея 40% мельниц. О высоком уровне достатка немецких предпринимателей говорят, к примеру, сохранившиеся в Симферополе особняки Шнейдеров, Шлее. Но всё, что имели немцы, подчеркнул И. Задерейчук, «заработано ими своими мозолями за счёт предпринимательства и высокой производительности труда».
О том, как немцы служили российскому Отечеству на примере семьи Фальц-Фейнов, показала кандидат исторических наук, доцент кафедры основ российской государственности Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского Алла Задерейчук. Их деятельность не ограничивалась одним Крымом, а распространялась на всю Таврическую губернию. И, пожалуй, самым известным их творением стал заповедник Аскания-Нова. Его, кстати, посещал император Николай II и, восхищённый результатами трудов Фридриха Фальц-Фейна, присвоил ему дворянский титул.
Роль немцев в Крымской АССР (1921—1945 гг.) раскрыл доктор исторических наук, профессор кафедры истории Крымского инженерно-педагогического университета им. Ф. Якубова Григорий Кондратюк. По его словам, немецкое благополучие было подорвано голодом, наступившим в 1921 году. Наряду с другими национальными секциями в Крымском обкоме существовала и немецкая. В начале 1920-х годов на полуострове выходила на немецком языке газета «Молот и плуг». А в 1930—1935 гг. были образованы два немецких района, делопроизводство в которых велось на немецком языке: только в Симферопольском существовало 7 немецких советов.
Но уже в 1938 году национальные районы в Крыму упразднили и закрыли немецкие школы — начался период шпиономании. Теме репрессий и депортации посвятил свой доклад заместитель председателя Региональной немецкой национально-культурной автономии РК Алексей Нусбаум. Операцию по выселению немцев из Крыма в начале Великой Отечественной войны И. Сталин поручил Л. Берии провести «с треском». Она началась 16 августа 1941 года и продолжалась три дня. Немцев привезли сначала на Северный Кавказ, где они приняли участие в сборе урожая. Здесь их разместили в нормальных условиях, даже устроили детей в школы. Всё стало гораздо хуже, когда их перевезли в Северный Казахстан. Люди жили в бараках или землянках, умирали от холода, голода и тяжёлого труда. А. Нусбаум процитировал воспоминания об этом крымских немцев Шнейдера и Кнельзена.
Завершился круглый стол на оптимистичной ноте: сотрудник научно-исследовательского отдела этнографии народов Крыма, кандидат исторических наук Инна Носкова сделала обзор немецкой коллекции в собрании Крымского этнографического музея. В экспозиции она занимает значительное место и отличается разнообразием. Те, кто приходит в музей на экскурсию, неизменно убеждаются в богатстве немецкой культуры и в том, что этот народ — неотъемлемая часть крымской сообщества, а вклад его в процветание нашего полуострова — огромен.
Людмила РАДЕВА.