Светлана САВЧЕНКО: О ПАРТИИ И О СЕБЕ

Подробности: Категория: Савченко Светлана Борисовна — досье; Опубликовано 18.05.2019 14:54; Автор: Super User; Просмотров: 156

(Газета «За Союз», февраль 2006 года)

Светлана САВЧЕНКО - член Политсовета партии «СОЮЗ». На предстоящих выборах идет пятым номером списка партии «СОЮЗ» в Верховную Раду Крыма и пятым номером списка блока политических партий «ЗА СОЮЗ!» в ВР Украины.

История моей семьи

Я родилась 24 июня 1965 года в городе Белогорске Крымской области - это моя любимая малая родина. Мои родители - учителя, самая простая и самая обыкновенная семья. Мама преподавала математику, а папа был учителем труда, автодела, позже - директором межшкольного производственного комбината. То есть оба постоянно имели дело с детьми.

Еще у меня есть сестра - на два года старше. Она окончила Севастопольский приборостроительный институт, сейчас с семьей живет и работает в Москве. То есть для меня союз с Россией - это союз с моими родными и близкими людьми, которые не по своей воле вдруг оказались за границей.

Папа по национальности русский, он с Урала, пермяк. Вся его семья (а значит, и моя) осталась в России. Поэтому когда бездумные политики развалили нашу великую державу, границы образовались не только на карте между странами - они пролегли через наши сердца, через наши семьи...

Мама у меня гречанка. Ее прадеды жили в Турции - бабушка моя родилась в Трапезунде. И когда в 1914 году начали вырезать сначала армян, а потом греков, - семья была вынуждена бежать из своих родных мест. Их приютила Россия – они остались в Крыму. В нашей семье на Новый год первый тост всегда поднимается за Россию - эта традиция сохранилась еще с тех времен, и мы ее продолжаем. Россия - это страна, которая дала кров моим предкам...

Мой прадед строил старую алуштинскую дорогу - был прорабом стройки. Всякий раз, когда я еду на южный берег Крыма, мне приятно осознавать, что в эту дорогу вложена частичка труда моего прадеда, который оставил добрый след на этой земле.

Во время войны практически все взрослые члены моей семьи участвовали в партизанском и подпольном движении - все они ветераны войны, имеют награды. Даже дядя - инвалид с детства, несмотря на свое тяжелое заболевание, подростком был связным у партизан. А в 1944 году, когда Крым освободили, вышел указ о выселении греков и всю семью выслали на Урал. Вот там мама с папой и встретились. Так что, шутим мы, если бы не товарищ Сталин, нас с сестрой на свете бы точно не было...

В моей судьбе переплелись две ветви, две культуры, два народа, которые одинаково мне близки. Я испытываю гордость, когда вижу памятники античной греческой культуры, когда вижу византийские иконы - греет сердце понимание и внутреннее ощущение того, что все это мне не чуждо, эта часть культуры мне родная. Но я думаю на русском языке, я выросла в русско-культурной среде и считаю себя русским православным человеком. Вот с таким мироощущением я выросла; это то, что дала мне моя замечательная семья.

Выбор жизненного пути

Я рано поняла, что «корочка» (диплом) - это еще не самое главное в жизни. У моей бабашки было образование три класса греческой школы, но она о Пушкине знала больше, чем иной литературовед. Постоянно читала о нем, выискивала какую-то информацию. А еще был случай: поехали с классом на экскурсию в Ленинград, и нас на несколько часов отпустили побродить по городу. На Сенатской площади встретили одного старенького дедушку, который просто заговорил с нами. Оказался маляром с семиклассным образованием, но он рассказал нам о городе столько, что не рассказал бы ни один самый лучший экскурсовод. Причем начал он с такой интересной фразы: «Я родился в Санкт-Петербурге, рос в Петрограде, а жизнь заканчиваю в Ленинграде». Учитывая, что это был уже 1981 год, не исключено, что он все-таки застал Санкт-Петербург...

То есть все зависит от устремлений человека, от его желания что-то знать. И вообще, человек не сводится к сумме знаний, он сводится к душевным качествам. Сумма знаний без душевных качеств не имеет значения сама по себе. Если он свои знания применяет во зло людям, то зачем нужны такие знания?

Я с детства, еще до школы, увлекалась историей. Мой дядя рассказывал мне столько интересных историй - об археологии, раскопках. Одни из первых книг, которые я прочитала, - это «Мифы и легенды Древней Греции» и русские былины, и уже тогда совершенно точно знала, что буду историком.

Когда я окончила школу, вопрос о выборе жизненного пути даже не стоял: я поступала в университет на исторический факультет. С первого раза я не прошла по конкурсу, чему потом была очень рада. Год работы в школе совсем по-другому настроил меня и на учебу, и на жизнь вообще. Когда на следующий год я поступила в Симферопольский государственный университет им. Фрунзе, то поняла, как же соскучилась по учебе!

Учиться было безумно интересно. Особенно всем нравились практики: после первого курса была археологическая. Под Мангупом совхоз собирался строить себе водоем, и когда запустили туда экскаватор, то он отрыл кладку, куда нас, студентов-историков, и отправили. Мы с вениками, кисточками и шпателями зачищали ранне-христианский храм времен борьбы иконопочитателей (которые бежали из Византии) с иконоборцами. Прекрасно помню эту кропотливую работу, как все зарисовывали, фотографировали. Наш лагерь стоял под Мангупом - наверное, в самом сказочном месте Крыма. Там и природа красивая, и энергетика какая-то особая. Пещерный город - не такой посещаемый туристами, как Чуфут-Кале в Бахчисарае, потому что подниматься очень сложно, но когда поднимешься, понимаешь, что шел туда не зря. Остатки княжеского дворца, пещерных храмов...

А когда мы приехали туда на следующий год, то увидели, что все, что мы делали, залито водой. Водоем все-таки сделали. На душе было тяжело - как бывает всегда от ощущения напрасности, бессмысленности труда.

Еще была у нас архивная практика после третьего курса. После четвертого - музейная. Нас возили в Санкт-Петербург, была очень насыщенная программа, мы посетили многие музеи. Были даже в закрытых залах Эрмитажа, смотрели фонды. Преддипломная практика - там же, в Петербурге. Я специализировалась на кафедре древнего мира, писала диплом и посещала Кунсткамеру. А ребята-однокурсники работали в библиотеке музея в Салтыковке. Все на очень высоком уровне. Между вузами существовал обмен, что во всех смыслах было чрезвычайно полезно. И очень жаль, что все это сейчас разрушено и утеряно.

У нас были замечательные преподаватели. Мне посчастливилось слушать лекции профессора, доктора наук Секиринского; моим научным руководителем был Александр Германович Герцен, археолог, ученый и просто очень интересный человек; потрясающие занятия проводил Сергей Борисович Филимонов, который привил нам любовь к историческим документам как таковым, что очень важно для историка...

Я помню всех - и всем бесконечно благодарна, потому что их уроки не прошли бесследно. Мне очень повезло с преподавателями.

После окончания университета я работала в сельской школе - в том самом Чернополье, где прошло мое детство. В стране царил хаос, автобусы не ходили, и после второй смены часто приходилось в кромешной темноте возвращаться с работы. Класс у меня был очень хороший, дети просто замечательные - я получала громадное удовольствие от своей работы до тех пор, пока не стали приходить учебники по новой украинской программе.

Я когда открыла учебник истории и прочитала, что «Бандера - народный герой», то поняла, что такую историю преподавать не могу. Я не могу ЭТО сказать детям. А другое мне говорить не разрешат, раз я работаю в системе государственных учреждений. Думаю, что даже ради куска хлеба лгать не нужно. Путь был один - в политику.

С Владимиром Николаевичем Клычниковым мы в 1993 году вместе создавали Народную партию Крыма, избрались в Верховный Совет Крыма. В 1996 году была создана Крымская партия, а когда региональные партии запретили, с 1997 года она была переименована в партию «СОЮЗ». Это было в чем-то оправдано, ведь многие крымские проблемы не решались на местном уровне, а исключительно на уровне взаимоотношений между Украиной и Россией.

Навеки с «СОЮЗОМ»

Я очень рада, что с самого начала основания Крымской партии сложилась наша команда - Лев Миримский, Владимир Клычников. Прошло десятилетие - а мы по-прежнему вместе. Никто не отступал, никто не сдавался. Магистральная линия остается неизменной. Мы по-прежнему отстаиваем русский язык и будем это делать до тех пор, пока в Крыму он не получит статус государственного; мы добиваемся союза между братскими народами - украинским, русским и белорусским - без таможен и границ; мы делаем все возможное для того, чтобы Автономная Республика Крым сама распоряжалась своими богатствами.

Идеи партии «СОЮЗ» очень просты и понятны людям. Мы с Борисом Васильевичем Кизиловым, депутатом группы «Республика» в то время, вдвоем писали первую программу партии «СОЮЗ». Как «авторам идеи», нам очень приятно, что партию признали, а ее программу и цели разделяют сотни тысяч крымчан. Более того, сегодня за наши лозунги - будь то статус русского языка или реальные права автономии - не хватается только ленивый. Особенно это видно сейчас, в канун выборов. Так и хочется спросить: «Господа-товарищи, где же вы были десять лет назад? Почему вспомнили о крымчанах и их правах только сегодня?». К сожалению, эти идеи подхватывают люди, которые не понимают важность их значения. У нас это все выстрадано, идет от сердца. Эти цели и задачи рождались не для того, чтобы «въехать» на них во власть на выборах.

Мы тогда, еще в 1996 году, не то чтобы предугадали, а точно определили, что является важным для крымчан, что является судьбоносным для Крыма и для Украины. А сегодня, после известных событий, после «Майдана», стало окончательно понятно: если эти идеи не будут воплощены в жизнь уже в ближайшее время, ничего не получится. Мы не будем иметь фундамента для нормальной жизни. Более того, дальнейшее игнорирование наших требований киевской властью может привести к противостоянию.

Я много общаюсь с людьми, и недавно на одной встрече мне задали вопрос: «Ну зачем Хрущев отдал Крым Украине?!». Я ответила, что в этом, наверное, и заключена некая сермяжная правда жизни. Более 1000 лет назад именно в Крыму зародилось отечественное православие, которое дало русскому народу направление развития на века. Тот самый геополитический и духовный вектор, который, по сути, превратил разрозненные славянские племена в единый народ. Наверное, это Божий промысел, что Крым тогда был отдан Украине, потому что сейчас именно Крым указывает Украине правильное направление, по которому нужно идти. Да, великую страну, Союз братских народов, разорвали, но корни наши остались целые и неделимые - вот что главное. Только союз между Украиной, Россией и Белоруссией позволит возродиться нашим государствам и занять достойное место в ряду цивилизованных стран. Получается, что Крым достался Украине с миссией спасения...

И очень символично, что партия с таким объединяющим названием «СОЮЗ» - единственная партия, рожденная в Крыму.

Записала Татьяна ЛАРИНА