НА ПОЛОЖЕНИИ ПАДЧЕРИЦЫ

(Газета «Крымская правда» от 21 мая 1996 года)

Оказывается, злая мачеха обижает не только трудолюбивую падчерицу в сказках Андерсена. Достается от нее и молодой Республике Крым. Причём аналогия эта далеко не случайна. 

Вначале Крым передали без воли его народа в иноязычную республику внутри СССР, а затем начался процесс "подгонки" под стандарты нового унитарного государства. Вспомните, как для защиты своих прав крымчане активно и единодушно участвовали в общекрымском референдуме по воссозданию республики в Крыму. Тогда, 20 января 1991 года, 93% крымчан однозначно проголосовало за воссоздание крымской государственности в составе единого союзного Отечества. Мгновенно последовали злые "окрики" со стороны киевских политиков: "Незачем Крыму государственность!" 

Затем, после обретения Украиной незалежности, усилилось притеснение русскоязычного Крыма. Молодая Республика Крым стала отчетливо испытывать далеко не материнское отношение к себе новой столицы, которая от "окриков" перешла к реальному силовому давлению. На глазах у мирового сообщества запрещена Конституция и целый ряд законов Республики Крым, из ее состава выведен город русской славы Севастополь. Лишен полномочий всенародно избранный президент Крыма (хороший он или плохой - судить крымчанам, ибо они его избрали и только они вправе лишить его полномочий). Из крымской собственности изъят целый ряд объектов, в том числе здравниц, являющихся главными источниками поступлений в республиканский бюджет. Напрямую Киеву переподчинены милиция, Служба безопасности, прокуратура, органы юстиции, суды и т. д. Даже новый начальник крымской пожарной охраны назначается теперь Киевом без согласования с Крымом. Не говоря уже о появлении в Симферополе "генерал-губернатора", стоящего на страже интересов украинской метрополии и являющегося оком государевым на полуострове... 

Несмотря на существующие договоренности между Киевом и Симферополем, вся документация к нам приходит на плохо понятном большинству крымчан украинском языке. Практически невозможно услышать российское радио, так как в крымском эфире сегодня главным образом звучит только украинская речь. 

Наглядным примером отношения Киева к нашей республике является фактический запрет на использование не только крымской символики, но и собственного названия республики. Нас даже лишили права называться так, как мы хотим, ибо "киевская мачеха" не приемлет нашего имени собственного "Республика Крым", заставляя именоваться то "автономной Республикой", то даже просто "автономией"! А вместо Конституции Республики Крым в проекте украинского Основного Закона нам навязывают "Устав автономии" нечто вроде Устава роты... Словом, налицо процесс явного превращения Крыма в колонию унитарно-этнического украинского государства-мачехи. 

Когда крымская земля была частью России, частью единого Отечества, она была для "Центра" своей, родной: о ней и о ее народе заботились. А сегодня совсем наоборот: до чего же нужно ненавидеть неродное дитя ("усыновленное" без его на то воли в 1954 году), чтобы даже имени его не признавать! Даже злая мачеха разрешает неродной дочери называться именем своим, ибо понимает, что имя - это все, что от родной матери у падчерицы осталось... 

Такое отношение Киева к Республике Крым полностью совпадает с политическим представлением о взаимоотношениях метрополии и колонии, а в бытовом представлении оно напоминает ставшее нарицательным отношение мачехи к нелюбимой падчерице, что и послужило темой для написания дайной публикации.

В. МОРДАШОВ, 

депутат Верховного Совета Крыма